Sreća i smisao u životu: slatko mjesto na kojem se susreću | HR.DSK-Support.COM
Način života

Sreća i smisao u životu: slatko mjesto na kojem se susreću

Sreća i smisao u životu: slatko mjesto na kojem se susreću

(Članak po Thaddeus Metz, Sveučilište u Parizu)

Na prvi pogled, postoje mnoge situacije u kojima rade nešto što nas čini sretnijima ne čine naš život više smisla...

Neki nedavni primjeri iz mog života su: uze proslavio vrući tuš, gledao nekoliko epizoda HBO humoristične serije „Veep” dok jede sladoled od čokolade, a nakon što je nosio posebno Smart obličje odijelo.

Stručni filozofi ilustrirali sa „fantastičnim” ili „hipotetski” misaonih eksperimenata, zamišljajući život proveo u virtualnoj stvarnosti stroj koji daje putnika na snažan dojam on radi zanimljive stvari koje on nije ili život valjanja stijenu gore brdo za vječnost, ali uživanje je zbog načina na koji su bogovi su strukturirane nečiji mozak.

Za manje česte, ali još intenzivnije primjera, mislim na one koji su se borili protiv nepravde s velikim gubicima na vlastitom miru i zadovoljstvu, kao što su Nelson Mandela nakon što je proveo 27 godina u zatvoru u njegovoj borbi protiv apartheida, ili heroje koji su dali svoje živi za druge, možda tako što se dobrovoljno odreći mjesto na čamac za spašavanje koji neće držati sve.

Intuitivno, to su slučajevi sretan besmisla i jednoj nesretnoj smisao, respektivno. Obećavajući način da se osjećaj kako su te dvije ljudske vrijednosti mogu razilaziti je da razmišljaju o sreći u smislu ugodnih iskustava i smisao kao i ono zasluga veliko poštovanje ili divljenje.

Velike svjetske religije imaju tendenciju da se predložiti načine na koje sreća i smisao mogu ići zajedno.

Velike svjetske religije imaju tendenciju da se predložiti načine na koje sreća i smisao mogu ići zajedno.

Ispunjavanju svojih Božju svrhu i onda ulazi u Raj je jedan (monoteizam). Shvaćajući svoje jedinstvo sa sve drugo u svijetu i time svladati osjećaj izolacije je drugi (hinduizam). Ove strategije presudno ovisi o postojanju duhovne dimenzije koja uključuje dušu.

Međutim, čak i ako smo mogli imati vjeru u duhovnoj stvarnosti, neki od nas da imamo čvrste dokaze o tome. Ako mi u stvari nedostatak duše, ili ako se na drugi način žele se usredotočiti na to-svjetovnim stvarima, kako bismo trebali živjeti kad se čini da sreća i smisao se natječu vrijednosti?

Njega, a zatim ples

Kada je suočen s mogućnošću sreće i smisao nas vodi na različitim stazama u zemaljskom životu, neki vedar ljudi ( „hedonisti”) bih preporučio ide za sreću, radi sve što može kako bi se povećala zadovoljstvo u dugoj vožnji, dok su druge, teže duše ( „stoici”) smatram da je sreća precijenjena, a to značenje je ono što se računa.

Moja perspektiva je drugačija. Mislim da je najbolja vrsta života, ili barem jako dobar, će sadržavati i sreću i smisao.

Mislim da je najbolja vrsta života, ili barem jako dobar, će sadržavati i sreću i smisao.

Iako se ponekad mora birati između tih dviju vrijednosti, valja težiti za život u kojoj postoji obilje oboje.

Kako to učiniti? Ponekad je najbolje što se može učiniti je da se izmjenjuju potragu za njima. Medicinske sestre koji se suočavati intenzivne patnje i smrti na dnevnoj bazi može imati drugog izbora nego da se stavi u „što znači doba”, a onda nakon toga ide ples u noćnom klubu ili igrati na svom iPad uz čašu vina.

Druga strategija je, međutim, da bi se tražiti život u kojoj je bilo i sreća i smisao u isto vrijeme, tako da se nije morao odustati od jednog kako bi se s druge strane. To vjerojatno ne bi trebalo značiti samo da je „sretan pilule”, tako da se može izdržati monotoniju tekućoj vrpci. Umjesto toga, može se uključiti u aktivnosti koje oboje posebno zaslužuju reakcije poštovanje i divljenje i da je, po svojoj prirodi, imaju tendenciju da proizvode ugodne doživljaje.

Cvjetni vrt

Primjeri imam na umu su one u kojoj je sreća sa radom i smisao bez odricanja. U slučajevima sreće sam dosad spomenute su pasivni, u kojoj je osoba jednostavno „uzima” ugodne osjećaje, dok su slučajevi smisao je ona u kojoj osoba odustane puno za dobrobit drugih.

Međutim, postoji više aktivni oblici sreće i manje samopožrtvovne vrste značenja. A kada ti dolaze zajedno, oni koji su ih često smatraju da ih se „vrh” ili „idealno” načini biti, ono što posebno njegovati u životu.

Razmislite rada Škrta cvjetnjak za svoje obitelji. Ili pisanje poezije koja je dobro primljena. Ili se radi o intelektualno otkriće da utječe na polje. Ili stvaranje novog uređaja koji pomaže poboljšati živote ljudi. Ili uzimanje ponos u što prevladati neuroze. Ili vježbanje i uzimanje u obzir nečije dobitke u fitness i sportski. Ili brige za kućne ljubimce.

Razmislite rada Škrta cvjetnjak za svoje obitelji. Ili pisanje poezije koja je dobro primljena. Ili se radi o intelektualno otkriće da utječe na polje...

Ili mislite o učenju novog instrumenta do točke da može odigrati lijepu pjesmu. Ili razgovore s nečijim djetetom o tome kako oni vide svijet i kako oni mogu učiniti na više otkriva, produktivne načine. Ili što omogućuje grupa ljudi da rade dobro zajedno. Ili seksu s voljenom osobom. Ili pisanje kratkog eseja za velike publike o tome kako živjeti tako da dvije temeljne ljudske vrijednosti su shvatili.

Ne želim reći da medicinske sestre moraju prestati, ili da ne treba jesti čokoladu sladoled. Ali, ako ste poput mene u nedostatku koliko sreću i smisao u svom životu kao što možete dobiti, vi ćete potrošiti dobru količinu vremena koja živi u slatkim mjestu gdje se susreću.

Thaddeus Metz, istaknuti istraživanja profesor filozofije, Sveučilište u Parizu

Ovaj članak izvorno je objavljen na razgovor. Pročitajte izvorni članak.