Kako je hidžab odrastao u modnu industriju | HR.DSK-Support.COM
Moda

Kako je hidžab odrastao u modnu industriju

Kako je hidžab odrastao u modnu industriju

Do Faegheh Shirazi Sveučilišta Texas u Austinu

Nike, poznati američki sportske tvrtka, nedavno je predstavio sportski hidžab. Reakcija na to je različit: postoje oni koji su pljeskali Nike po svojoj sveobuhvatnosti muslimanskih žena koje žele da pokriju kosu, a ima i onih koji ga optužuju za poticanje ženskog potcinjavanje.

Nike, u stvari, nije prvi korporativni brand prvaka hidžab. Ja sam autor „Brand islama”, i vidio sam kako se to obično pretpostavlja, osobito na Zapadu, da muslimanke su ravnodušni prema modi.

Povijest sportske hidžaba

Korištenje službenog sportskog hidžaba u natjecanju datira iz srpnja 2014., kada je Međunarodni nogometni savez Board (IFAB), čuvari pravilima nogometa, poništilo je 2007. Zabranu koja je tvrdila da je hidžab je „nesiguran” za sportske osobe kao što je može „povećati” rizik od ozljeda vrata.

Dok okretanje zabranu je IFAB napomenuti da nije bilo ništa u „medicinskoj literaturi u vezi ozljede kao rezultat nosio maramu.” Sportski hidžab ne sjedne na mjesto s magnetima. Ako to ne bi skinuo još jedan kapa ostaje ispod, da pokrije kosu sportskog osobe bez nanošenja bilo kakve ozljede.

U 2014. Godini, muslimanski sportaši nose hidžab dobila značajnu pozornost medija. Nosi hidžab ih razlikuje od ostalih sportaša. Od tada, nekoliko manje poznatih, sportske hidžab tvrtke - puno prije Nike Pro Hidžab - su došli da se u ovom poslu.

Povijest islamske mode

Marketinški islamske moderan odjeću, međutim, stariji od sportskog hidžaba.

U mojem istraživanju, otkrio sam da je započeo u 1980 kada je etnički mješovitom trgovci u zapadnoj Europi i Sjedinjenim Američkim Državama počela uvoz skroman modne odjeće zajedno s drugim stavkama za muslimanskog stanovništva. To se pokazalo kao uspješan posao.

Prije toga, većina Muslimanke će sastaviti svoje vlastite stilove.

Ove male nastojanja u konačnici prerasla u konkurentnom i unosan muslimanske modnoj industriji. Islamska modni općenito se shvaća kao žena nosi skromnu odjeću s dugim rukavima, spuštajući se do gležnja i imaju visoku dekoltea. U odjeće su nonhugging, s nekim oblikom pokrivala za glavu koja bi mogla biti zamotan u različitim stilovima. Žene koje vole da nose hlače kombinirati ih s dugim rukavima vrhu koji pokriva stražnjicu i ima visoku dekoltea, uz pokrivala za glavu.

Tijekom vremena, nacionalni i međunarodni dizajneri došli da se uključe u prodaji šik islamske mode. Danas musliman je moda unosan globalna industrija sa zemljama poput Indonezije, Malezije i Turske vodećih put izvan zapadnih zemalja. U 2013 turski list Milliyet procjenjuje globalno islamsko tržište odjeće da se isplati oko US 2,9 milijarde $.

U izvješću Global Islamska ekonomija za 2016-2015 naznačeno muslimanski potrošnju na odjeću i obuću povećao na 266 milijarde $ u 2015. To predstavlja rast od 11,9 posto globalne potrošnje u razdoblju od tri godine. U izvješću se predviđa ovo tržište dosegnuti 488 milijarde $ do 2017.

Islamska brend

Ovaj rast je imao svoj udio kontroverze: Mnogi dizajneri koriste termin „islamski” za svoje odjeće. Vjerski konzervativci i muslimanski učenjaci su podigli pitanja o tome što vrste odjeće će stati tu kategoriju i da li definiranja odjeće kao „islamski” je čak dozvoljeno ili pravovaljanim islamskim principima - „halal” koncept poznat kao

Konkretno, kritičari su prigovarali na modnu modnu pistu prezentacija, koja zapravo potežu pogled i pažnju gledatelja na tijelima modela, dok je svrha hidžaba je odvratiti i pomaknite pogled od tijela. U Iranu, na primjer, islamska moda je pregledan od strane uleme (vjerskih učenjaka) kao drugi zapadnjačkog utjecaja i naziva „zapadne hidžab.”

Definiranje odjeća kao islamske bila kontroverzna.

Ipak, islamski modna industrija je uspio pokrenuti marketinške kampanje koje kapitalizirati na samu srž islamskih propisa: Sharia, ili islamski vjerski zakon. Malezijski asortiman tvrtke, Kivitz, na primjer, koristi izraz „Syar'i i elegantan.” U malajski, Syar'i je isti kao i Šerijata.

U uspostavljanju nominalno islamski marke, trgovcima učiniti svaki napor kako bi uskladili svoje proizvode s jezgrom vrijednosti islama. Dakle, čak i kada slijedeći trendy modni sezonske boje i materijala, odjeće stilovi uključuju neku vrstu pokrivala za glavu.

Tko su potrošači?

I dalje ostaje pitanje: Što je dovelo do tako brzog rasta u razmaku od samo tri godine?

Moja istraživanja su pokazala da su muslimani više potpuno svjesni nego u općoj populaciji. Međutim, u prošlosti su uglavnom bili zanemareni od strane modne industrije, možda, zbog zablude da je biti musliman ograničeni ljudi životni stil.

A sada, s rastućim muslimanskim stanovništvom, postoji povećana potražnja za skroman, ali i moderan odjeću za mlade, koji imaju značajnu potrošnju energije. U isto vrijeme, tradicionalna elita i bogate bliskoistočne potrošači koji koriste shop za moderan odjeće iz europskih naroda sada radije shop iz domaćim muslimanskim modnih dizajnera.

Doista, halal logo na hranu i druge proizvode osim skromnosti u odijevanju je pokazala da biti učinkovita strategija u stvaranju globalnog islamski identitet.

Kao što sam vidio u mom istraživanju, konzumerizam se mijenja ono što je znači biti moderna i muslimanska i danas. Kao Vali Nasr, bliskoistočne znanstvenik, objašnjava,

„Velika bitka za dušu muslimanskog svijeta će se borio nije više religija, ali više od tržišnog kapitalizma.”

Faegheh Shirazi, profesor, Odsjek za bliskoistočne studije Sveučilišta Texas u Austinu

Ovaj članak izvorno je objavljen na razgovor. Pročitajte izvorni članak.